학원정보통

조선의 명문가에서 여섯 명의 아들이 태어났습니다.
모두 과거에 급제하여 관직의 임무에 온 힘을 기울였습니다.
하지만 나라가 일제에 의해 국권을 상실하고 식민지로 강제 편입되자
형제는 독립운동에 동참하기로 마음먹었습니다.

국내에서 하는 독립운동의 한계를 느낀 형제들은
대대로 내려온 집과 땅을 포함한 엄청난 재산을 처분하여
만주로 떠나 독립운동을 하기로 했습니다.

모든 부귀영화를 포기하고 나라를 되찾겠다는 마음 하나로 만주로 망명한 형제는
좀 더 체계적인 독립운동을 위해 학교를 설립하였습니다.
학교 출신들은 청산리 전투와 봉오동 전투에서 크게 활약하게 되었습니다.
그 학교가 바로 신흥무관학교입니다.

1945년, 꿈에도 그리던 조국의 광복이 되었습니다.
그러나 만주로 떠나 함께 함께 독립운동을 했던 여섯 형제 중
살아남아 조국 땅을 밟은 건 오로지 다섯째 이시영 선생뿐이었습니다.
대한민국의 빚진 여섯 형제분의 이름을 잊지 않았으면 좋겠습니다.

첫째 이건영(李健榮, 1853~1940)
중국의 상해에서 독립운동을 하시다 병사하셨습니다.

둘째 이석영(李石榮, 1855~1934)
가장 많은 독립자금을 보냈지만, 중국 빈민가를 전전하다가
결국 아사하셨습니다.

셋째 이철영(李哲榮, 1863~1925)
신흥무관학교 교장을 맡아 일하다 병사했습니다.

넷째 이회영(李會榮· 1867~1932)
독립운동을 하다 일흔이 다 되어가는 나이에
일제의 잔혹한 고문에 의해 중국의 뤼순감옥에서 순국하셨습니다.

다섯째 이시영(李始榮·1869~1953)
임시 정부 재무총장직을 맡았으며
대한민국 초대 부통령을 하셨습니다.

여섯째 이호영(李頀榮·1875~1933)
만주, 북경 등지에서 독립운동을 하다가
1933년 소식이 끊기며 행방불명이 되었습니다.



여섯 형제는 개인의 이익보다는 나라를 독립시키려고 평생을 헌신했습니다.
그분들의 고귀한 희생이 있었기에, 오늘의 우리가 있습니다.
이제, 우리 후손들에게 부끄럽지 않은 나라를 물려주기 위해서
그리고 다시는 대한민국에 이런 일이 벌어지지 않도록
우리가 모두 노력해야 할 것입니다.


# 오늘의 명언
목적을 달성하지 못하였다 하더라도 목적의 달성을 위하여 노력하다가
그 자리에서 죽는다면 이 또한 행복이다.
- 우당 이회영 -

미국 제28대 대통령인 윌슨 대통령에게 한 비서관이 찾아왔습니다.
그 비서관은 대통령에게 잠시 업무를 접어두고
기분전환을 좀 하는 게 어떻겠냐고 말했습니다.

윌슨 대통령은 잠시 무언가 생각하는 듯하다가 이렇게 말했습니다.
"내 상관이 허락하지 않으실 걸세."
비서관은 의아해하며 대통령에게 다시 물었습니다.
"지금 상관이라고 하셨습니까?"

그러자 윌슨 대통령이 비서관에게 말했습니다.
"그렇다네. 내 상관은 바로 나의 양심일세.
양심상 임무 수행에 매진할 수밖에 없기에 자네의 제안을 받아들일 수 없네."



'자신의 행위에 대하여 옳고 그름과 선과 악의 판단을 내리는 도덕적 의식'
양심의 사전적 의미입니다.

어떠한 길이 옳은지 판단이 서지 않는다면
잠깐 하던 일을 멈추고, 조용히 양심의 소리에 귀 기울여보세요.
그러면 자기 자신뿐 아니라 여러 사람을
행복하게 하는 길로 인도해줄 것입니다.

조선 숙종 때 당하관 벼슬에 있던 이관명이 암행어사가 되어
영남지방을 시찰한 뒤 돌아왔습니다.
숙종이 여러 고을의 민폐가 없는지 묻자 곧은 성품을 지닌 이관명은
사실대로 대답했습니다.

"황공하오나 한 가지만 아뢰옵나이다.
통영에 소속된 섬 하나가 있는데, 무슨 일인지 대궐의 후궁
한 분의 소유로 되어 있었습니다.
그런데 그 섬 관리의 수탈이 어찌나 심한지 백성들의 궁핍을
차마 눈으로 볼 수가 없을 지경이었습니다."

숙종은 화를 벌컥 내면서 책상을 내리쳤습니다.
"과인이 그 조그만 섬 하나를 후궁에게 준 것이 그렇게도 불찰이란 말인가!"
갑자기 궐내의 분위기가 싸늘해졌습니다.
그러나 이관명은 조금도 굽히지 않고 다시 아뢰었습니다.

"신은 어사로서 어명을 받들고 밖으로 나가 1년 동안 있었습니다.
그런데 전하의 지나친 행동이 이 지경에 이르렀는데
누구 하나 전하의 거친 행동을 막지 않은 모양입니다.
그러니 저를 비롯하여 이제껏 전하에게 직언하지 못한 대신들도
아울러 법으로 다스려주십시오."

숙종은 여러 신하 앞에서 창피를 당하자 화가 치밀어 올랐습니다.
그리고 곧 승지를 불러 전교를 쓰라고 명하였습니다.
신하들은 이관명에게 큰 벌이 내려질 것으로 알고 숨을 죽였습니다.

"전 수의어사 이관명에게 부제학을 제수한다."
숙종의 분부에 승지는 깜짝 놀라면서 교지를 써내려갔습니다.
주위에 함께 있던 신하들도 서로 바라보기만 할 뿐
도무지 짐작할 수가 없었습니다.

그리고 숙종이 다시 명했습니다.
"부제학 이관명에게 홍문제학을 제수한다."
괴이하게 여기는 것은 승지만이 아니었습니다.
신하들은 저마다 웅성거렸습니다.

또다시 숙종은 승지에게 명을 내렸습니다.
"홍문제학 이관명에게 예조참판를 제수한다."

숙종은 이관명을 불러들여 말했습니다.
"경의 간언으로 이제 과인의 잘못을 깨달았소.
앞으로도 그와 같은 신념으로 짐의 잘못을 바로잡아
나라를 태평하게 하시오."



권력 앞에서 그릇된 것을 그릇되다 말하는 용기도 훌륭하지만
충직한 신하를 알아보는 숙종 임금의 안목도 훌륭합니다.
정의를 외칠 수 있는 사회...
현자를 알아보는 사회...
상식이 통하는 사회...
이것의 진정 우리가 꿈꾸는 세상 아닐까요?

상대성 이론으로 유명한 20세기 최고의 물리학자 아인슈타인에게
어느 날 제자들이 질문했습니다.
"선생님은 이미 그렇게 해박한 지식을 가지고 계시는데
어째서 배움을 멈추지 않으십니까?"

그러자 아인슈타인 박사는 미소를 지으며 이렇게 대답했습니다.
"이미 알고 있는 지식이 차지하고 있는 부분을
'원'이라고 한다면 '원' 밖은 모르는 부분이 됩니다.
'원'이 커지면 '원'의 둘레도 점점 늘어나 접촉할 수 있는
미지의 부분이 더 많아지게 됩니다."

그리고 다시 한 번 제자들에게 말했습니다.
"지금 저의 '원'은 여러분들 것보다 크다고 하겠지만
제가 접촉할 미지의 부분이 여러분보다 더 넓고 많습니다.
그건 결국 모르는 게 더 많다고 할 수 있습니다.
그런데 어찌 게으름을 피울 수 있겠습니까?"



학생의 신분이 아니라고 해서 배우는 것을 게을리하면 안 됩니다.
세상엔 배울 것이 온통 사방에 널려 있습니다.
알면 알수록 모르는 것이 더 많다는 것...
배우면 배울수록 배울 것이 더 많다는 것을 깨닫고 배움에 몰두할 때
우리들의 인생은 더욱 가치 있게 빛날 것입니다.

보석상을 하는 한 남자가 해외를 여행하다 진귀한 보석을 하나 발견했습니다.
가격을 물어보니 엄청난 금액이었지만 그 보석을 샀습니다.
물론 자신의 나라에 가져가서 그 이상의 돈을 받고 팔기 위해서였죠.

여행을 마치고 즐거운 마음으로 보석상으로 돌아온 남자는
보석을 이리저리 살펴보았습니다.
그런데 살 때는 보지 못했던 흠집이 있는 걸 발견했습니다.
"아! 이런 흠집이 있었다니..."
남자는 어찌할 줄을 몰랐습니다.

감정사들도 그 흠집이 보석의 가치를 떨어뜨린다고 말했습니다.
보석은 제값을 받기는커녕 작은 흠집 하나 때문에
가격이 한없이 하락했습니다.

남자는 여러 가지 생각에 잠겼습니다.
'어떻게 하면 이 보석을 다시 원래의 가치로 되돌릴 수 있을까?'
그는 오랜 고민 후에 한 가지 결정을 내렸습니다.
보석의 작은 흠집에 장미꽃을 조각하는 것이었습니다.

그 결과는 장미꽃 조각 하나로 보석의 가치는 몇 배 이상 올라갔습니다.
보석상 남자는 다시 행복해졌습니다.



보석의 작은 흠집은 우리의 약점과도 같습니다.
숨기려고만 하면 그 흠집은 더욱 도드라져서 우리의 가치를 떨어뜨립니다.
그러나 끊임없이 노력하여 약점을 다른 시각으로 장점으로 만든다면
우리의 가치를 더욱 빛나게 만들 수 있을 것입니다.
자신이 가진 약점을 끊임없이 단련하십시오.

한 청년이 대학을 졸업하고 박물관에 임시직으로 일하게 되었습니다.
그리고 매일 남보다 일찍 출근해서 박물관의 바닥을 닦았습니다.
청년은 바닥을 닦으며 항상 행복한 표정을 지었습니다.

그 모습을 유심히 지켜보던 사람이 물었습니다.
"대학교육까지 받은 사람이 바닥청소를 하는 것이 부끄럽지 않은가?"
그러자 청년은 웃으면서 대답했습니다.
"이곳은 그냥 바닥이 아니에요. 박물관이잖아요."

그는 성실성을 인정받아 박물관의 정직원으로 채용됐습니다.
그리고 오래전부터 하고 싶은 일들을 시작했습니다.
알래스카 등을 찾아다니며 고래와 포유동물에 대한 연구에 몰입했습니다.
몇 년 후 그는 세계에서 가장 권위 있는 고고학자가 되었고,
나중에는 미국 뉴욕에 있는 자연사 박물관 관장까지 맡았습니다.
이 사람은 로이 채프먼 앤드루스 박사입니다.



남들보다 특출 난 사람들에겐 한 가지 공통점이 있습니다.
지금 여기, 자신에게 주어진 일에 성실했다는 것입니다.
매 순간 기쁘게 남다른 성실함으로 일하는 사람을 당해낼 수는 없습니다.
작은 일에 충성하는 자가 큰일을 할 수 있습니다.

옛날 중국의 어느 마을에 돈밖에 모르는 한 부자가
죄를 지어 재판을 받게 되었습니다.
재판관은 공정한 재판을 하기 위해서 세 가지 벌을 제시하고,
부자에게 그중 한 가지를 선택하게 하였습니다.

첫 번째 벌은 벌금으로 은 50량을 내는 것이고,
두 번째 벌은 채찍 50대를 맞는 것,
세 번째 벌은 생마늘 50통을 먹는 것이었습니다.

부자는 많은 돈을 가졌어도 단 한 푼의 돈을 내는 것은 아까워했습니다.
그리고 채찍 맞는 것도 무서워했습니다.
차라리 먹는 것이 좋다고 생각하고 세 번째 벌을 선택했습니다.
부자는 생마늘을 까먹기 시작했습니다.
생마늘을 먹기가 제일 쉽다고 생각하였으나
먹으면 먹을수록 오장육부가 타오르는 것 같았고,
온몸이 부들부들 떨렸습니다.

마침내 부자는 눈물을 흘리며 소리를 쳤습니다.
"마늘을 못 먹겠습니다. 차라리 채찍 50대를 맞겠습니다."
집행관이 부자의 옷을 벗기고 긴 의자에 엎드려 누이고
채찍으로 등을 때리자 부자는 고통스러운 소리를 지르기 시작했습니다.

결국, 부자는 아파서 참지 못하고 소리쳤습니다.
"나으리, 잘못했습니다. 저를 불쌍하게 봐주시고
차라리 은 50량을 내게 해주세요."



돈은 행복을 위한 수단이지, 목표가 아닙니다.
그런데 가끔 돈이 인생의 목표가 되어 어리석은 선택을 하는 경우가 있습니다.
지나친 욕심을 버리고 행복한 삶을 추구하는 지혜가 필요합니다.


# 오늘의 명언
돈의 최고 가치는 바로 우리가 돈의 가치가
과대평가된 세상에서 살고 있다는 사실에 있다.
- 헨리 루이스 멩켄 -

한 젊은이가 경사가 급한 고갯길을 내려오고 있었습니다.
마침 그믐이고 밤안개가 자욱하여 사방이 칠흑처럼 어두웠습니다.
그런데 그만 발을 헛디뎌 낭떠러지로 떨어지고 말았습니다.
젊은이는 다행히 주변의 바위를 붙잡아 버틸 수 있었습니다.

도와달라고 큰소리로 외쳤지만 늦은 밤이라 듣는 사람이 없었습니다.
젊은이는 바위에서 떨어지면 꼼짝없이 죽을 것 같아
불안에 떨며 밤새 애를 태웠습니다.

시간이 흘러 새벽이 되었습니다.
마침내 동편 하늘이 밝아졌고, 주위의 지형지물이 보이기 시작했습니다.
"아...이럴 수가!"
바위에 매달린 젊은이가 아래를 보니
1미터 아래로 새로운 산골짜기 길이 있었던 것입니다.

불과 1미터 밖에 안되는 높이.
다리를 쭉 뻗으면 땅에 닿을 수 있는 높이였는데,
이를 몰랐기 때문에 밤새도록 바위에 매달려
죽을 고생을 하였던 것입니다.



누구나 어려운 일을 당하면
걱정과 초조, 두려움에 빠지게 됩니다.
근심은 더 큰 염려를 낳고, 두려움은 계속 커지기 마련입니다.
그러나 이 모든 두려움은 다리만 쭉 뻗으면 닿을
1미터밖에 안되는 높이일 수 있습니다.


# 오늘의 명언
두려움은 희망 없이 있을 수 없고, 희망은 두려움 없이 있을 수 없다.
- 바뤼흐 스피노자 -

아이들은 그를 '이티(E.T.) 할아버지'라 불렀습니다.
'이미 타버린 사람'을 줄인 말이기도 하고,
정말 온몸이 주름져 있는 외계인처럼 생겨 붙은
별명이기도 했습니다.

그는 젊은 시절 훈훈한 외모에 똑똑하고 신념이 굳은 청년이었습니다.
길거리 또는 천막 교회 한쪽 귀퉁이에서 새우잠을 자며 공부해서
서울시립대학교 수의학과에 들어갔습니다.

국내 대학을 졸업한 후 덴마크와 인도에서
유학을 마치고 돌아온 그에게 거는 기대가 대단했습니다.

하지만 불의의 사고로 그의 날개는 하루아침에 꺾여버리고 말았습니다.
교통사고로 차가 불길에 휩싸여 온몸에 3도 화상을 입었습니다.
화상으로 귀의 형체는 알아볼 수 없었고,
손은 오리발처럼 붙어버렸고 얼굴은 일그러졌습니다.
눈 하나는 의안을 해야 했고, 남은 눈마저도 실명 위기였습니다.

형체를 분간할 수 없는 아들 앞에서 아버지는 딱 한마디 하셨습니다.
"아들아, 수고했다." 그리고 피눈물을 쏟아 내셨습니다.
그는 눈물샘이 타버려 울고 싶어도 울 수가 없었습니다.
그저 가슴으로 통곡할 수밖에 없었습니다.

하지만 그는 모진 고통 속에서 좌절하지 않고
청십자 의료조합 일을 하고, 소외된 이웃을 위한 '한벗회',
'사랑의 장기 기증본부'에서 활발한 활동을 전개했습니다.
그리고 아이들을 좋아했던 그는 경기도 가평에 '두밀리 자연학교'를 세워
도시 아이들에게 자연과 벗할 기회를 주기도 했습니다.
지금은 고인이 되신 채규철 선생님(1937~2006) 이야기입니다.



"삶에는 두 개의 F가 필요합니다.
'Forget(잊어버려라)'과 'Forgive(용서해라)'입니다.
만약 사고가 난 뒤 그 고통을 잊지 않았다면
지금처럼 살지 못했습니다."
만약 자신을 괴물처럼 보는 사람들을 용서하지 않았다면
지금처럼 살지 못했습니다.

세상을 떠날 때까지 평생 교육자의 삶과
가난한 사람들을 위해 아낌없이 불태운 그의 인생은
아직도 많은 귀감이 되고 있습니다.


# 오늘의 명언
'소나기 30분'이라는 속담이 있습니다.
인생의 소나기 먹구름 뒤에는 언제나 변함없는 태양이 기다리고 있습니다.
우리는 항상 그런 믿음으로 살아야 합니다.
- 채규철 -

중국 고대 춘추전국시대 때의 일입니다.
어느 날 초라하고 더러운 옷을 입은 젊은이가
조나라의 사상가인 공손룡을 찾아가 제자가 되기를 청했습니다.

공손룡을 젊은이에게 물었습니다.
"자네는 어떤 재주를 가지고 있는가?"
그러자 젊은이는 쩌렁쩌렁 울리는 목소리로 대답했습니다.
"저는 누구보다도 목청이 좋아 큰소리로 외칠 수 있습니다."

그러자 주위에 있던 제자들이 비웃기 시작했습니다.
하지만 공손룡은 제자들에게 말했습니다.
"너희 중 이 사람보다 큰 목소리로 소리를 지를 수 있는 사람이 있는가?"
공손룡은 그 젊은이를 제자로 받아들였습니다.

그 후 얼마 뒤 공손룡은 사절단을 이끌고 이웃 연나라로 가게 되었습니다.
공손룡 일행이 큰 강 앞에 이르렀을 때입니다.
건너 나루에는 배가 있었는데 이쪽 나루에는 배가 없었습니다.
공손룡의 일행들은 건너 나루를 향해 큰소리를 질렀지만
아무 소용이 없었습니다.

이를 지켜보던 목소리 큰 제자가 앞으로 나섰습니다.
그리고 건너 나루를 향해 큰소리로 외쳤습니다.
"여보시오! 사공!"
목소리가 어찌나 큰지 바로 알아듣고 손을 흔들어 보였습니다.
공손룡은 목소리가 큰 제자 덕분에 강을 건너
중요한 일을 처리할 수 있었습니다.



남들에게는 특별한 재능이 있는데
나에겐 재능이 없다며 절망하는 사람들이 종종 있습니다.
그러나 자신이 모르는 숨은 재능은
반드시 자신 안에 있습니다.

잘하는 것을 모르겠다면 좋아하는 것에서부터 시작하세요.
꾸준히 좋아하는 일을 하며 노력한다면
반드시 자기 안의 재능을 발견하고,
꿈을 성취하는 날이 올 것입니다.